Os Incas levam a fama, devido a
uma lenda em especial – que tem várias versões -
espalhada durante o período de dominação da sua
civilização, de que foram eles que inventaram as
técnicas de trabalhar o ouro na região dos Andes .
Conta esta lenda que três ovos caíram do céu: um de
ouro, um de prata e o outro de bronze, diretamente para
as mãos do fundador de Cuzco e da dinastia imperial
Inca, Manco Capac. E que a mãe do fundador mandou
confeccionar para ele ornamentos em ouro e prata para
serem colocados sobre os ombros, na testa e usados como
uma tiara. Ao ver o filho ornado com tais jóias,
mandou-o subir ao topo de uma colina, onde o brilhante
reflexo do sol transformou-o num ser radiante. Assim
então Manco foi consagrado como o “Filho do Sol”.
Canções Incas cantavam sobre o
deus Tonapa que, ao vagar na Terra como um miserável
fugitivo, deixou nas mãos de Manco uma vara, a qual mais
tarde tornou-se o tupayauri , cetro de ouro que
continha a insígnia imperial dos Incas.
Na lenda de Tamputocco, Manco emerge de uma espécie de
janela, a capactocco, emoldurada em ouro e
liderando uma marcha guerreira, os tupayauri:
seres feitos de ouro que lhe serviam de escolta, os quais
depois ele enterra em solo fértil para protegê-lo dos
poderes da destruição e do mal. Enquanto seus irmãos,
que estavam junto a ele mas sem a escolta dos tupayauri
foram transformados em pedra pelos huacas (espíritos
do mal), Manco consegue destruí-los, graças aos seus
guardiões dourados. Em retribuição, quando Manco
ordena a construção do Inticancha (templo do sol), pede
a seus ourives que confeccionem um grande prato em ouro
que significava que “existe um Criador do Céu e da
Terra” . Este prato foi colocado em um jardim
adjacente ao templo, onde uma árvore tinha suas raízes
cobertas por ouro e frutos feitos em ouro adornavam seus
galhos.
O ouro, para os Incas, assim como
para várias outras civilizações, era um símbolo
religioso, um sinal de poder e um emblema de nobreza. O
metal, escasso durante a primeira dinastia, só era usado
pela família imperial e por distintos membros da
sociedade Inca. Estes objetos e ornamentos feitos em ouro
como sandálias, chamadas Ilanquis, escudos
(chipana) e o parat, espécie de peitoral.
Os sacerdotes Incas rezavam nos
templos para que as sementes germinassem na Terra e que o
ouro continuasse a aparecer no leito dos rios e em veios
subterrâneos, e que os Incas triunfassem sobre todos os
inimigos. As vitórias Incas aumentaram o valor mítico
do ouro e seu uso ornamental. Os triunfantes Incas
exigiam dos vencidos tributos em ouro e outros metais que
serviam para enriquecer os palácios de Cuzco e o templo
de Coricancha.
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*Julieta
Pedrosa - carioca,
arquiteta formada pela UFRJ, pós-graduada em Análise de
Projetos pela FGV, e com vários cursos em áreas da
joalheria, é designer de jóias e professora de
História da Joalheria e de Gemologia básica em
Brasília, DF, onde mora. Suas jóias exibidas em cidades
de Portugal, Espanha e na França, assim como no Rio de
Janeiro, São Paulo, Brasília e Hong Kong, privilegiam
as linhas curvas, a fauna e a flora brasileiras .
e-mail: julieta@julietapedrosa.com.br
site: www.julietapedrosa.com.br
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